11марта мы покинули Аксу и послеутомительного перехода достигли небольшойдеревушки Кара-кудук уже в полной темноте.
ИзКара-кудука, или Кара-юлгуна, мы направилисьв Тограк-донг – пустынное местечко уподножия хребта. Тограк-донг интересеннесколькими пещерными храмами,вырубленными в песчаниковом утесенеподалеку от почтовой станции. Штукатурка,некогда покрывавшая стены и потолок кельи,и фрески были сбиты мусульманскимифанатиками. Некоторые пещеры осыпались.Возможно, что здесь когда-то была небольшаябуддийская вихара. Как из большинствадревних разрушенных монастырей и храмов, 
расположенных на южных склонах Тянь-Шаня,открывается великолепный вид на суровуюгряду гор, простирающихся в глубь пустыни.
ОазисКуча и сам город с широкими аллеями изтополей и оживленными толпами местныхжителей производили более благоприятноевпечатление, чем другие оазисы Синьцзяна кюгу от Небесных гор. Благодаря своемугеографическому положению Куча еще вдревности стал важным экономическим иполитическим центром.
20марта мы вышли из Куча, рассчитывая за деньдойти 
до небольшой деревушки Яка-арык,расположенной на самом востоке оазиса Куча.
В Токсун нам пришлось добираться по знойнымпескам и каменистой пустыне.
Послепятичасового перехода под вечер экспедициявступила в Токсун.
Наследующее утро лагерь сняли раньше, чемобычно, чтобы пересечь раскаленнуюТоксунскую равнину.
Последнийпереход до Урумчи осуществлялся попустынной местности, по-зимнему мрачной ибесплодной.
Фото1. Пещеры с остатками буддийских фресок вТогхрак-донге
Фото2. Песчаники на пути в Куча
Фото3. Речной пейзаж около Токсуна