Зміст

• Передмова
• Політичний устрій Нової Країни
• Економіка і сільське господарство Нової Країни
• Медицина Нової Країни
• Освіта, наука, мистецтво, релігія Нової Країни
• Столиця Нової Країни – Звенігород
• Післямова

* * *

Передмова

Повністю щоденники-манускрипти Е.И.Рерих сталі доступні широкому кругу читачів лише рік тому, а в друкарському вигляді і того меньше.1 Слово “щоденники” небагато вводить в оману, оскільки ці манускрипти не є приватні дневниковиє записи щоденних думок Е.И.Рерих, але є протокол високих співбесід сім’ї Реріхов з гімалайськими Махатмами. Основна маса тексту цих т.з.
щоденників складається з бесід учениці, Е.И.Рерих, з Вчителем, Махатмою Моріа (М.М.), що є по суті своїй автором етично-філософського Учення Агні Йоги, яка і народилася з даних протокольних записів Е.И.Рерих, по праву названою Матір’ю Агні Йоги. Це важливо зрозуміти, оскільки
ніжепріводімий матеріал повністю заснований на щоденниках Е.И.Рерих, а нижче використовувані цитати належать Вчителеві Живої Етики.

Дана невелика робота присвячена розгляду концепції Нової Країни (званий Великим Планом), яку гімалайські Махатми хотіли викликати до життя в 20-30-і роки минулого сторіччя на території Тибету, Монголії і російської Азії (Алтай).
Абстрагуючись від конкретної суспільно-політичної ситуації того часу, а також від ролі самих Реріхов у Великому Плані, нижче піде мова тільки про чисті ідеї Учителя М.М. по побудові суспільного устрою Нової Країни. Всі цитати в примітках дані з щоденників Е.И.Рерих.

Політичний устрій Нової Країни

Ключовою позицією в концепції Нової Країни є прерогатива культури над політикою.
Тобто культура повинна була стати провідним напрямом у всій державній політиці Нової Країни, а сам вождь цієї держави повинен був відбуватися з культурної элиты.2 Це принципова відмінність від сучасної політичної практики, коли на пост розділу країни вибираються юристи, адвокати, господарники, військові і все хто завгодно, але тільки не діячі культури.
У цьому і полягає біда сучасної цивілізації, що політики, далекі від культури, засувають питання культури на задній план і піддають її, в кращому разі, залишковому фінансуванню.

В питаннях побудови законодавчого органу Нової Країни Вчителем пропонуються також оригінальні методи.
Так, виборні парламентарії повинні збиратися на свої з’їзди в різних місцях і в різні терміни, а також відправлятися на ці з’їзди на власні средства.3 чи Багато сучасних народних обранців приймуть таку жертовну працю в ім’я добробуту свого народу? – Відповідь ясна відразу – ні, не багато, бо більшість сьогоднішніх депутатів прагнуть в політику ради своєї користі, тобто
з метою власного збагачення. Але депутат Нової Країни – це жертовна праця в ім’я свого народу. І ця праця повинна давати шану і пошану, але не матеріальні блага.