Подобно тому, как ребёнок, ощущая свою растущую силу и независимость особо нуждается в родительском внимании, ненавязчивом, но определённом, чуждом губительных иллюзий, так и человеческое общество, человечество в целом, всё более и более ощущая свои возрастающие возможности и тесноту планетных рамок, нуждается в защите своей целостности, своего здоровья и самой жизни как от катастрофических «внешних», природных, воздействий, так и, в конце концов, от самого себя, от собственного неразумия.

Этика и её основополагающая роль в индивидуальной и общественной жизни

В ходе истории человечество «выработало» множество законов, норм, установлений, ограничений, целями которых являются:

• общественная и личная безопасность человека

• создание наиболее благоприятных условий для жизнедеятельности людей и их сообществ;

• развитие и совершенствование социальной и индивидуальной жизни.

Каждое из многообразных учений и мировоззренческих парадигм предлагало свою этическую систему как свод наиболее общих принципов гармонизации индивидуального и общественного бытия в мировой эволюционной перспективе. Таким образом, этика стала исторически первым выражением представлений о направленности и условиях развития человечества, его эволюции в эволюционирующем мире. Она явилась сублимированным выражением своеобразной «родительской» опеки сознания наиболее совершенной части человечества над растущим человеческим обществом, основой его культурного, интеллектуального и материального становления.

Хорошо известно, что взаимоотношения между опекаемым и его покровителем не всегда складываются безоблачно, даже если окажется, что этот покровитель столь ненавязчив и терпелив, что готов ждать чуть ли не вечность пробуждения голоса совести и ответственности в душе опекаемого. При этом он готов сносить всевозможные лишения, отрицания и поругания, претерпевать самые невероятные перемены и метаморфозы, оставляя в себе неизменным только одно – любовь и сострадание к своему подчас неразумному подопечному.

Вспомним старую русскую сказку о Марье-искуснице, похищенной злым колдуном Водяным, и её малолетнем сыне Иванушке, отправившемся на поиски своей матери и в конце концов освободившем её из плена чародея. Современное человечество в своих поисках правды, справедливости и лучшей жизни очень напоминает сказочного Иванушку, взыскующего любви, заботы и покровительства как будто исчезнувшей из его жизни матери. Хорошо известно, что Чародей пытается всеми правдами-неправдами помешать мальчику, сбить его с толку. То он отрицает самое существование Марьи-искусницы, то, признав, ставит Иванушку перед неразрешимой загадкой.