Е.И. Рерих. 1900
Из собрания Музея-института
31 января по старому стилю (по новому стилю Рерихи отмечали этот день 13 февраля) 1879 года в доме № 16 по Сергиевской улице (ныне ул. Чайковского) в семье петербургского архитектора Ивана Ивановича Шапошникова и его жены Екатерины Васильевны, урождённой Голенищевой-Кутузовой, появилась на свет дочь Елена. Дом, в котором родилась девочка, прилегал к собору Святого Сергия Радонежского (располагавшемуся на углу с Литейным проспектом), где её и крестили. Так, под сенью Заступника Земли Русской начался путь женщины, передавшей миру Учение Живой Этики.
К Сергию Радонежскому Елена Ивановна всю жизнь относилась с особым почитанием. В 1934 г. под псевдонимом Н. Яровская она напишет большой очерк-исследование “Преподобный Сергий Радонежский” и составит книгу о нём, в которую войдут речи выдающихся деятелей отечественной культуры В.О. Ключевского и Н.К. Рериха.
В роду будущей просветительницы было много славных имён. Шапошниковы переселились в Петербург из Риги в эпоху Петра I Великого. По материнской линии Елена находилась в родстве с прославленным фельдмаршалом М. И. Голенищевым-Кутузовым, с великим композитором М. П. Мусоргским, с поэтом и коллекционером А. А. Голенищевым-Кутузовым; род бабушки Азарьевой восходил к Чингизидам. Елена Шапошникова развивалась в атмосфере богатых культурных традиций семьи. Она окончила с золотой медалью Мариинскую гимназию, самую большую женскую гимназию в Санкт-Петербурге и поступила в столичную музыкальную школу. Её старший сын, Юрий Николаевич, впоследствии рассказывал: “…Много работала, играла на пианино.
Была музыкально высоко одарена, очень артистична… В молодости она была несколько революционной. Дед боялся, что пойдёт по пути революционеров”. Именно поэтому Елене было запрещено поступать в Консерваторию. Родители боялись увлечения революционными умонастроениями в студенческой среде. Елена продолжала учиться дома, совершенствовалась в иностранных языках, много читала.
“Единственным тогда огоньком явился двоюродный брат Стёпа Митусов, спутник её детства. Он приносил некоторые неплохие книги модных поэтов и мыслителей и знакомил с новыми веяниями в искусстве, главным образом в музыке. Но всё это не удовлетворяло её духовных потребностей, не уясняло смысла жизни, девочка почти что занемогла …”. (Из книги “Сны и видения”). Елена уже с шести лет “начала видеть значительные сны и даже видения”; некоторые из них сопровождались настолько сильными переживаниями и необыкновенными событиями, что запечатлевались в сердце на всю жизнь, и спустя много лет Елена Ивановна соберёт их в очерке “Сны и видения”.
В 1899 г. Елена Ивановна с матерью проводила лето в Бологом, у своей тёти, Евдокии Васильевны, в имении её мужа, князя П. А. Путятина, выдающегося археолога, коллекционера, одного из самых просвещённых людей эпохи. Там состоялась её встреча с художником и археологом Н. К. Рерихом, любовно давшим ей имя Лада. Венчание Елены Ивановны Шапошниковой и Николая Константиновича Рериха состоялось в церкви Императорской Академии Художеств 28 октября 1901 года на Васильевском острове. Всю дальнейшую жизнь они прошли рука об руку, совершая вместе удивительные открытия и деля тяготы пути. Художник настаивал, что на многих его картинах по праву должны были бы стоять две подписи: его и Елены Ивановны.
Это была творческая гармония двух начал мужского и женского, сердечной энергии и проявленного творчества, земного действия. Огонь духа рождал красоту форм.
Е.И. Рерих. 1900-е
Е.И. Рерих. 1910
В 1902 г. у Рерихов рождается сын Юрий, будущий востоковед. В 1904 г. – Святослав, будущий художник. Елена Ивановна воспитывает детей, участвует вместе с мужем в археологических поездках, изучает индийскую философию, сочинения Вивекананды, Тагора. В 1918 г. семья Рерихов оказывается в Финляндии, затем переезжает в Лондон, в 1920 г. в Америку, в 1923 г. в Индию. В 1924 г. начинается постоянное общение Елены Ивановны с Махатмой Морией и её переход в более высокие сферы сознания; ею были сделаны записи о “строительстве космическом”, получившие название “Огненный опыт”.
С этого момента началось её уникальное творчество, имевшее своим источником Высшее Сознание и продолжавшееся до конца жизни. Невозможно построить биографию этой необычайной женщины по канве внешних событий и данных, это прежде всего биография духовная, и именно эти вехи указывает в статье “Великий облик” Н. К. Рерих: “Вот в жизни проходит замечательный, великий женский облик. <…> Среди шумного, казалось бы, развлекающего обихода самосоздаётся глубокое, словно бы уже давно законченное миросозерцание. Правда, справедливость, постоянный поиск истины и любовь к творящему труду преображают всю жизнь вокруг молодого, сильного духа. И весь дом, вся семья всё строится по тем же благодатным началам.
Все трудности и опасности переносятся под тем же благодатным водительством. Накопленное знание и стремление к совершенству дают непобедимое решение задач, ведущее всех окружающих по единому светлому пути. Болезненно ощущается всякое невежество, происходят исцеления и физические и духовные. Жизнь становится от раннего утра и до вечера истинно трудовой всё на пользу человечества. Ведётся обширнейшая корреспонденция, пишутся книги, переводятся многотомные труды и всё это в удивительной неутомимости духа. Даже наитруднейшие обстоятельства побеждаются истинною верою, которая уже делается прямым чувствознанием. А ведь для такого знания нужны были удивительные накопления”.
(more…)
Елена Ивановна Рерих родилась в Петербурге 12 февраля 1879 года в дворянской семье, отличавшейся не только знатностью, но и культурными традициями. По материнской линии её прадедом был великий русский полководец М.И.Кутузов. В числе её родственников композитор М.П.Мусоргский и поэт А.А. Голенищев-Кутузов. 
